عمل سحر المحبة للزوج و ابطال سحر النفور
عمل سحر المحبة للزوج و ابطال سحر النفور
سحر تعطيل الزواج أو سحر الوقف فقد دلّت نصوص القرآن الكريم والسُنة النبوية الشريفة على أنّ
السحر عامة قد يؤثّر على بعض
ابطال النحس وتسهيل الزواج
وَلَـٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ
مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ
فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ»،
فبيّن الله تعالى في الآية
السابقة عدم إمكانية وقوع السحر وأي أمرٍ إلّا بإذنه -سبحانه- وبقضائه وقدره، فهو من قدّر الأمور
وقضاها بحكمته وقدره السابق خادم السحر على القوة المتخيلة للإنسان ومعنوياته فيجعله – بقدر الله – ينفر ويضيق ممن يطلبه
للزواج ، وقد يصل ذلك إلى حد
البكاء أو الشعور بأنه داخل سجن، وفي حالة سحر تعطيل الزواج أو سحر الوقف يقوم خادم السحر
بعمل أي شيء من شأنه
عرقلة الزواج ، حيث أنه يقوم بالتشكل وعمل الأقنعة القبيحة على وجه الخاطب حتى تراه المخطوبة
في أقبح صورة أو أن يجعل
الخاطب يرى من المخطوبة ما يكره من شكل أو تصرف أو يوسوس لهما بعدم التكافؤ بينها ، وفي سحر
تعطيل الزواج أو سحر
الوقف فيه قد يزهد المرأة أو الرجل عن الزواج دون سبب ، كما قد يرفض
أهل الخاطب أو المخطوبة
دون سبب منطقي والحقيقة أنه سحر تعطيل الزواج أو سحر الوقف، وليس بالضرورة أن يكون خادم
السحر مربوطاً في جسد
المسحور في سحر تعطيل الزواج أو سحر الوقف ، بل قد يكون تأثيره من الخارج بالتخيل والوسوسـة،
وعادة ما يقترن سحر
تعطيل الزواج أو سحر الوقف بنوع آخر من السحر يسمى سحر التخييل وذلك حتى ترى الفتاة او الفتى
من يتقدم إلى الخطبة
بمنظر قبيح او برائحة غير مرغوب فيها
أشهرها المأكول والمرشوش وما خفي كان أعظم، مما يؤدي لإصابتهن بعوارض كانت
سبب رئيسي لإبتعاد العرسان عنهن، وأصبحت العنوسة كابوسهن الذي يعشنه في النوم والصحو. سوف أمد لكِ يد العون هنا في هذا القسم، سوف أوقظك من كابوس
العنوسة مرتدية فستان زفافك على من تحبين في غضون أيام. كهف ومغارة الحَبْر
عليكم أولاً معرفة أن أساس نجاح أعمال الجلب والتهييج والمحبة تقوم على صحة
الباب الذي تعملون به، ومن ثم إختيار اليوم والساعة المناسبين له، مع معرفة الأصول
والطقوس السفلية معرفة تامة قبل الشروع في العمل